Африканский экзархат РПЦ: патриарх Александрийский дождался бумеранга

Синод РПЦ объявил о создании Африканского экзархата в составе двух епархий: Северо-Африканской и Южно-Африканской.

В них вошли все 54 страны Африки. По сути, в Русской Церкви объявили о своей юрисдикции над всем африканским континентом, который официально находился в составе Александрийской Церкви. И это очень серьезное решение. Уже в ближайшие часы мы услышим гневные заявления от патриарха Александрийского Феодора и иерархов Фанара о нарушении канонов Русской Церковью, антиканонической агрессии и т.д. Так кто же прав?

Легализация украинских раскольников запустила в мировом Православии разрушительные тектонические процессы. Еще вчера единое Православие разделилось на тех, кто вслед за Фанаром назвал нерукоположенных членов ПЦУ священнослужителями, и тех, кто отказался это делать. К первым относится и патриарх Феодор. Еще осенью 2018 года он призывал паству УПЦ быть верными Блаженнейшему Митрополиту Киевскому Онуфрию и клеймил раскольников, а меньше чем через год уже назвал на Божественной литургии митрополитом Киевским мирянина Сергея (Епифания) Думенко. А летом 2021-го Феодор с ним официально «сослужил» на Имвросе. Апостольское правило 11 говорит однозначно: «Если кто, принадлежа к клиру, с изверженным от клира молиться будет: да будет извержен и сам». Таким образом, согласно канонам, патриарх Александрийский, признав Думенко, сам поставил себя вне Церкви. Точно так же оказалась вне Церкви и вся территория Африки, входившая в Александрийский патриархат.

И это уже давно поняли клирики Александрийской Церкви, которые обратились в РПЦ с просьбой принять их в свою юрисдикцию. Еще в октябре 2021 года глава ОВЦС МП говорил, что таких насчитываются десятки. А сегодня назвали точную цифру – 102 священнослужителя. На Синоде РПЦ «констатировали невозможность дальнейшего отказа клирикам Александрийской Православной Церкви, подавшим соответствующие прошения, в принятии их под омофор Московского Патриархата».

Что ж, решение РПЦ логичное и даже несколько подзапоздалое. И винить в нем нужно отнюдь не Русскую Церковь.