Новости
Память явления Креста Господня в Иерусалиме. Купальница
Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме в 351 году
После кончины императора Константина Великого при его преемнике Констанции, бывшем почитателем учения Ария, утверждавшего, что Христос сотворен Богом и, следовательно, во-первых, имеет начало своего бытия и, во-вторых, не равен Богу, арианство стало основной официальной версией христианства в Римской империи.
Но в 325 году в Нике на Первом Вселенском соборе арианство было осуждено как ересь. А 7 мая (20 мая по новому стилю) 351 года, по преданию, в третьем часу утра в Иерусалиме на небе явилось изображение равноконечного Креста Господня, "сиявшее неизреченным светом". Свидетелем этого знамения был весь народ, "пораженный великим ужасом и удивлением". Оно появилось над Голгофой, на которой был распят Христос, и переливалось всеми цветами радуги.
Толпы жителей Иерусалима поспешили к храму Воскресения.
О чудесном явлении патриарх Иерусалимский Кирилл известил императора, увещевая его обратиться к православной вере. Как свидетельствует историк древней церкви Созомен, увидев явление Святого Креста, "многие иудеи и еллины" приняли крещение.
Купальница
20 мая нашими славянскими предками справлялась Купальница - время, когда Ярило наполняло своей чудодейственной силой воды рек и озер. В этот день традиционно устраивали купания всех лошадей села. Примечательно, что на середину мая приходится цветение одноименного цветка - купальницы (купавы, купавницы, авдотки) широко распространенного на территории Древней Руси и современной России.
Обряды и традиции празднования даты
Конь на Руси издавна считался благородным животным, символом власти и мудрости, поэтому отношение к ним было соответствующее, особое. Его фигура имела сакральное значение. Древнерусские предки, желая привлечь достаток в дом, водружали на крышу их деревянные фигурки. С этой же целью при закладывании фундамента нового дома прятали череп жеребца. Даже несмотря на то, что лошади в большей степени выполняли черновую работу - вспахивали поля, перевозили грузы - относились к ним хозяева трепетно, не забывая мыть, вычесывать.
На Купальницу жеребцов и кобыл собирали на берегу, прогоняли несколько раз по реке, обливали двумя-тремя ведрами водицы, уже подогретой солнцем. Этой же водой следовало напоить коня. Считалось, что в эту дату она обладала целительной силой, прибавляла животным здоровья, отгоняла хвори, которые насылала беснующаяся нечистая сила. Такой ритуал омовения дал название славянскому празднеству, дошедшему до наших дней.
Купания совершали и сами крестьяне, правда, другим способом. Ранним утром хозяйки набирали речной воды в ведра, ставили ее во дворе. За день жидкость наполнялась лучами солнца, взимала их силу. Из ведер окатывали не только себя, но и членов семьи, соседей, захожих во двор хозяина. Праотцы верили, что такая процедура на свежем майском воздухе не повредит организму, а напротив, зарядит его положительной энергией Ярила, укрепит иммунитет и излечит болезни.
Кроме этого на Купавницу ходили по гостям, но не для того, чтобы отведать гостинцев, а чтобы попросить у соседей семян. Женщины примечали, что высокий урожай всходит именно от чужих семян - взятых по доброй воле или украденных. Забирать тайком последнее строго запрещалось - делились так, чтобы хватило и гостю и хозяину двора.
В эту дату нельзя было лениться, сидеть в избе без дела. Все время проводили в домашних хлопотах, на огороде, активно засевая гряды свеклой, морковью, огурцами и тыквами. Той же солнечной водой, которой омывались сами крестьяне, поливали только что посаженные семена, читая заговоры и молитвы на высокую урожайность. Некоторые приглашали для выполнения процесса знахарей, ведунов.
Народные поверья и приметы
Особенно наблюдали крестьяне за изменениями во флоре и фауне на Купальницу, по ним можно было ориентироваться на грядущие перемены.
- Дождь, льющий весь день, предрекает долгое лето и теплый сентябрь.
- Алое небо на закате, солнце увеличенных размеров сулят негативные перемены погоды, в частности дожди, ветра.
- Растущая острая луна - стоит приступать к посевным работам, новолуние - отложить возделывание.
- На рассвете солнечные лучи разных цветов - быть погодному ненастью, ливням.
Приметам свято верили и старались не перечить, чтобы не гневить судьбу, не навлечь беды.
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии