Новости

Спикер УПЦ: В случае давления Церковь может отреагировать как в Черногории

Отсутствие реального противодействия притязаниям Константинопольского патриархата будет только разжигать все большие и большие аппетиты фанариотов. Фанар начал давить на Православную Церковь Чешских земель и Словакии угрозой отзыва автокефалии.

Патриарх Варфоломей в очередной раз высказывает возмущение тем фактом, что в ПЦЧЗС помнят об автокефалии от Русской Церкви в 1951 году, называя ее «мнимой». Это не первое письмо подобного содержания, однако впервые в нем явно звучит угроза об отзыве автокефалии. При этом письмо обращено не к митрополиту Ростиславу, Предстоятелю Церкви, а к архиепископу Пражскому Михаилу – согласно Константинопольскому томосу от 1998 года именно правящий епископ Праги является главой ПЦЧЗС.

Что характерно, греки в своих действиях полностью перешли к прецедентному праву, создавая все новые и новые прецеденты. Потому как ранее самостоятельность какой-либо Церкви обычно упразднялась при изменении государственных границ и вхождения той или иной земли в состав империи. Так, например, Болгарская и Сербская Церкви лишились своей самостоятельности, войдя в состав Османской империи, Грузинская – после вхождения грузинских земель в состав Российской империи. Но заметим, эти поглощения всегда осуществлялись светской властью.

Османы всех православных своего государства подчинили Константинопольскому патриарху, вне зависимости от национальности, в России в тот момент было синодальное управление, и Грузинская Церковь была встроена в эту систему. Но лишить самостоятельности Церковь, административно не зависящую от Патриархии в Стамбуле, да еще и церковными властями – это новелла. И таких новелл, сначала в виде угроз, а затем и в виде реальных действий будет все больше и больше. Отсутствие реального противодействия притязаниям Фанара в православном мире, реакция в стиле «ты ни холоден, ни горяч» будет только разжигать все большие и большие аппетиты.

«Украинский вопрос», как и предсказывалось, открыл ящик Пандоры и оказался точкой невозврата в мировом Православии. Проводя исторические аналогии, можно сказать, что мы уже прошли 1054 год, но еще не достигли 1204-го.

Правблог